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Sommaire
Remerciements, p. 7
Translittération et traduction, p. 9
Introduction. - Les processus globaux de recomposition identitaire et religieuse: l'islam post-soviétique, Marlène Laruelle, Sébastien Peyrouse, p. 15
Partie I. Religion, Etat et politique, des instrumentalisations réciproques, p. 39
- Les composants islamiques de la politique confessionnelle en république du Tatarstan, Rafik Mukhametchin, p. 41
- La recomposition du spectre religieux en Asie centrale: l’alliance entre islam et christianisme orthodoxe, Sébastien Peyrouse, p. 61
- L’appartenance à l'islam comme critère politique? La politisation des Directions spirituelles et la constitution de partis musulmans en Russie, Marlène Laruelle, p. 85
- « L’islam habite notre avenir! » Le prosélytisme musulman en Russie, conversions, institutionnalisation et stratégies politiques, Evgueni Moroz, p. 117
- Le facteur religieux aux élections présidentielles bachkires de 2003, Danil Azamatov, p. 135
- Les diverses instrumentalisations politiques de l'islam au Tatarstan, Aïdar Khabutdinov, p. 145
Partie II. Question sociale, question nationale. La place de la religion dans la sphère publique, p. 157
- Quelques réponses à une question non posée: l'islam et le recensement de la population de Russie en 2002, Jean Radvanyi, p. 159
- Les revendications musulmanes en Russie: entre mobilisation et défection politique, Françoise DAUCE, p. 171
- Sous la croix des recensés. Identités et religion: le recensement russe de 2002 en République du Bachkortostan, Xavier Le Torrivellec, p. 189
- Les combinaisons paradoxales de l'islam kazakh : renouveau institutionnel, identité nationale et politisation, Sanat Kuchkumbaev, p. 209
- Construction de l'identité nationale et islam: les Kurdes de Turquie et les Tatars de la Volga, Edouard Ponarin, Lilia Sagitova, p. 223
Partie III. L'enjeu de la transmission sociale et théologique de la foi, p. 239
- Chami-damulla et son rôle dans la constitution d'un "islam soviétique", Achirbek Muminov, p. 241
- La vallée du Ferghana dans les années 1970-1980, aspects économiques et sociaux du mouvement islamiste, Adil Kariev, p. 263
- Nouvelles formulations idéologiques et théologiques de l’islam post-soviétique, Marlène Laruelle, Sébastien Peyrouse, p. 273
- La communauté musulmane du Kazakhstan, acteurs officiels et groupes officieux, Nurlan Alniazov, p. 297
- Le soufisme « populaire » en Asie centrale, Bakhtiar Babadjanov, Martha Brill Olcott, p. 323
Liste des contributeurs, p. 337
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